Sтраница Основного Sмысла

Cпасти мир от «сумасшедших летчиков»

История немецкого летчика, обрушившего самолет и унесшего с собой жизни 150 пассажиров, вызвала в мире шок. Что произошло? Почему Запад накрыла эпидемия самоубийств? Верный ли ориентир мы, россияне и евразийцы, избрали для своего развития? Может ли человек, страна развиваться, двигаться вперед, если они забыли, не взяли в жизненный полет свои традиционные ценности? Об этом на страницах Гуманитарного журнала размышляет руководитель Русского культурного центра Челябинской области Петр Акимов.

Петр Григорьевич родился в Алтайском крае, в селе Боровлянка, в 1951 году. После школы приехал в Челябинск, окончил Челябинский институт механизации сельского хозяйства, стал инженером-механиком. 15 лет занимался научно-исследовательской работой: сначала на кафедре ЧИМСХ, затем в Челябинском филиале Научно-исследовательского тракторного института, и вот уже 26 лет работает в коммерческом предприятии «Интеграл». В конце 1998 года по приглашению коллег возглавил Русский культурный центр. «И не было дня, чтобы пожалел об этом, благодарен  людям, которые меня привели», — говорит Акимов.

Забываем культуру соборности

- Петр Григорьевич, что ваш центр планирует к 70-летию Победы?

- Мы хотим провести концерт в Центре народного единства на Салютной, привлечь хор преподобного Сергия Радонежского. Будут песни о войне, военных лет.

- Когда вы сказали про хор, я вспомнила лагерь, где работала летом. Дети сейчас не поют.

- Культура Запада замешана на индивидуализме, а мы берем оттуда все, без критики. И свою культуру, замешанную на коллективизме, соборности, общении, забываем. Всякий хор – это маленький собор: хочешь — не хочешь, должен быть согласным с теми, кто рядом. И дисциплина сродни воинской, она делает общество собранным, крепким и жизнеспособным. А все остальное расслабляет, разленивает душу, уводит от труда. А там, где нет труда, совлекается человеческий образ. Бог, изгнав Адама и Еву из рая, заповедал им трудиться в поте лица, а мы пытаемся от этого отойти. Прогресс, которым надеемся спастись, нас же и губит. Время высвобождается – тратим на развлечения, а они еще больше разленивают и расслабляют душу. И она уже не способна отличить добро от зла, противостоять злу. Необходимы громадные силы души, а их нет. Почему? Нет тренировки. Кто большую штангу поднимает, прежде пот пролил в тренировочном зале, сколько гирь потаскал. А мы думаем, что все дастся нам по мановению волшебной палочки. Так не бывает.

Там, где общество понимает духовные основания жизни, поощряется развитие религиозного чувства – христианства, ислама, других религий, потому что отсюда вырастает нравственность и духовность. А если Бог ничто, то человеку все позволено, как говорил Достоевский. Делай, что хочешь, и никто с тебя не спросит.

Можно обмануть людей, государство и за преступления не ответить, но всех подспудно пугает мысль: после смерти душа пойдет на суд, его не избежит никто. И это часто останавливает человека, задумавшего сделать плохое. Вот этого сдерживающего момента в обществе, отвергшем религиозные скрепы, нет. И оно  рассыпается, разваливается на глазах!

Посмотрите: с 1917 года внешне мы крепли, такая мощная была армия, такое мощное народное хозяйство! А только рухнул Советский Союз – моментально все разлетелось! Люди перестали быть людьми, стали хуже животных, начали воровать и понесли свои накопления в МММ, пошли на разные авантюры, чтобы легко заработать. Значит, все эти 70 лет была только псевдодуховность, нравственность внешняя: в глазах людей я хороший, но мысли и желания — гнилые, дурные. И вот этой нравственностью мы так гордились, кичились! А оказалось – мыльный пузырь: лопнул – и ничего не осталось…

Что нас расчеловечивает

- Сейчас на человека смотрят как на животное, только высшее, интеллектуальное, и отсюда —  животные страсти. Люди начинают жить по инстинктам, хотя изначально у человека образ и подобие Божье. У него есть свобода, разум, воля служить Богу, возможность познавать нашего Творца и мир – животные этого не могут! Как только человек совлекает с себя Божий и человеческий образ, он не останавливается на уровне животного, он падает ниже (животные не объедаются, не предаются похоти, не убивают себе подобных) и не замечает своего состояния. Думает, что он царь природы, а на самом деле — разбойник в собственном доме! Все разоряет, даже среду обитания, она становится непригодной для человека. Каждый стремится взять больше, чем ему нужно, не умеряет желаний. Все берут и берут про запас – и это нас расчеловечивает!

То, что люди матерятся, еще не самое страшное. Но надо помнить начальную заповедь: чти отца и матерь. Поминание по матери – это проклятие, которое каждый несет собственной родительнице. У греха есть такое свойство: несешь проклятие другому, а оно отражается и нападает на тебя, и ты сам воспринимаешь его в удвоенном количестве, а вернее – твоя собственная мать. Ты унижаешь ее, она становится нежизнеспособной, не может передать тебе соки духовной жизни. Мат убивает. Он убивает и мать, и все вокруг, потому что в своей матери убивает всех других матерей.

Так и происходит. Многие матери сегодня не воспитывают детей, не знают духовности. Взять пожилое поколение: сериалы их единственное увлечение. Многие молодятся, боятся, когда внуки называют бабушками, с детьми запанибрата разговаривают. До какого духовного маразма доходит человечество, проклятое своими детьми! А они прокляты, потому что матерятся, не считая это зазорным.

Это беда нашего общества, наш язык от этого страдает. И сегодня он оказался перед громадной угрозой. Мало кто знает, но последние пять лет ЮНЕСКО шлет сигналы российскому руководству: если не предпринять чрезвычайные меры, русский может выйти из состава мировых языков. Если язык не развивается, не продуцирует новые слова, слововыражения, он признается мертвым. А наш язык чересчур наводнили иностранные заимствования, он стал языком чатов и слоганов, где литературные правила отвергаются. Свобода пользования языком без строгих требований распространяется даже на дикторов, людей, облеченных властью, педагогов и депутатов. Язык не развивается в таких условиях! Зачем? Когда слова начинают портить и принижать их значение, язык естественным образом разрушается.

А когда язык разрушается, угасает и нация, потому что язык непосредственно связан с душой каждого человека. Слово может убить, слово может спасти, слово может полки за собой повести. У нас сегодня оно не ведет за собой полки – оно убивает душу. Это страшное духовное явление, еще не понятое и не осознанное обществом. К сожалению, многие не могут осознать эту беду, эту угрозу.

Страшно жить в недоверии

- Почему цинизм так укоренился?

- Как одна добродетель цепляет, развивает следующие (и вырастает целый букет добродетелей), так и зло тянет за собой другое зло, один грех тянет другой. И мы незаметно оказываемся в зловонном болоте. Кому-то, может, и нравится этот зловонный воздух – привыкает. А то, что в болоте жизнь остановилась, вода не движется, не очищается, его не интересует.

- Как нам спасти себя, нашу Родину? Как выйти из «болота»?

- Выход один: надо перестать относиться к нашим предкам как к дремучим, невежественным людям и посмотреть на них с точки зрения пятой заповеди: почитай отца твоего и матерь. Надо почитать и дедушку, и прадедушку и всех-всех, кто оставил нам в наследство эту землю под названием Россия. Они же ее осваивали, защищали и возделывали, поливали потом и кровью. Они принесли нам ее не разоренной. А мы в течение одного-двух поколений пытаемся все из нее выжать и в банки нечестные накопления положить. Мы все смотрим за бугор, бездумно заимствуем, с легкостью обгаживаем свою историю, с легкостью принимаем все плохое, что говорят о нас чужие, не любящие нас люди. А если скажут о России что-то хорошее, — не верим…

На месте религиозного чувства, которым прежде жила вся планета, все люди, сейчас находится зияющая громадная дыра. И в нее лезут всякие паразиты и тараканы, кого там только нет! Человеку невыносима мысль о смерти. Даже за день до своего конца он думает, что никогда не умрет, будет жить вечно. Это правильная мысль: душа не умирает, после земной жизни она идет в вечность. Высшая справедливость в том, что эта жизнь-странничество кратковременна, это не настоящая жизнь. Когда люди начнут открывать эти страницы, они откроют для себя кладезь такой премудрости, кладезь такой сердечной пищи, такого упоения и радости, которого никогда и не черпали. Им казалось, высшая радость – это выиграть автомобиль, а оказывается – нет! Сделай добро нуждающемуся, отдай последние деньги – и ты будешь счастлив! Вот какую культуру, какую Россию мы потеряли!

Мы всеми силами стараемся направить мысль соотечественников в этом направлении. Может быть, и удастся. И не важно, христианская это душа или мусульманская – все к Богу идут. В жизни у нас нет радости, чувства локтя, чувства плеча. Смотрим на людей с осуждением, закрываемся на железные двери, ставим решетки – мы не доверяем людям. Это страшно — жить в недоверии! Страшнее ничего нет, даже животные в стае доверяют друг другу, это – их сила в борьбе за территорию. А когда нет доверия – и сил нет. Зачем я пойду воевать, если там казнокрады, пятые, десятые? Не буду! Буду косить от армии…

Катастрофа самоубийств

- Нет единства в обществе – нет и радости, исчезает смысл жизни. Вы обратили внимание, как катастрофично во всем развитом мире растет число людей, решивших добровольно покончить с жизнью? На Западе, в сытом обществе – самая настоящая эпидемия самоубийств! Никто не может найти этому объяснения. А оно простое: люди утратили смысл, без Бога душа не живет, она умирает. И эта смерть мучительна… Война, конечно, может нас отрезвить, но страшно даже эту логику употреблять: «Господи, пошли нам войну, чтобы мы стали другими»…

- Мы войны не избежим?

- Когда началось татаро-монгольское нашествие, не было человека, который не сотрясался бы от страха. А инок в монастыре, описывая те события, отмечает: «Не помысли злом на татарина». То есть: это не он виноват, это наши грехи достигли небес, и он послал нам для нашего спасения татарина злого. А когда мы окрепли, стали государством, почувствовали нужность друг в друге, когда избавились от удельности, мы объединились — и пришло освобождение от иноземного владычества. Более того: иноплеменники вошли в нашу жизнь, мы приняли их, как родных, как братьев, ни в чем не повредив духовной, религиозной свободы. Мы стали правильно жить.

А потом – великие перемены Петра I, когда он стал использовать церковное имущество на внешнее обустройство российской жизни. Число монастырей сократилось в десять раз, священников – так же. Как он рвал эти бороды! Церковь сделал подразделением правительства, зависимой от себя. Прошло два века – и снова великая беда: народовольчество, смуты, революция. И вся духовная основа, на которой была замешана жизнь Российской империи, была сметена. Это – наказание. Но не Петр виноват, не последующие цари – виноват народ, который предал Христа. Когда израильтяне предавали Бога, на них нападали, это описано в Ветхом Завете. Ничего не изменилось в духовном мире, вся история рода человеческого – великая драма борьбы Бога и дьявола, происходящая в сердце человека. Наша совесть закрыта нашим телом, плотью, лукавыми отговорками. Ты словно долговую расписку пишешь демону: «Я согрешу, а ты мне дай денег, дай славы, дай погрешить». А потом отвечать придется…

Все это должны понять потомки православных христиан, а это 82 процента граждан России. Иначе у нас не останется любви к ближнему, к другим народам и верам. Мы будем говорить: «Кавказцы, езжайте на Кавказ, азиаты – к себе, Россия — для русских». Станем делиться по национальным квартирам. Христианин – человек мира, у него язык не повернется сказать такие слова.

Опасность атомизации

- Понимание о соборности, коллективности исчезло за века, когда христианство на Западе развращалось в заблуждениях. Люди атомизировались. Они стали отдельно, вместо коллектива – один атом. Представьте: отдельные атомы крутились бы в нашем теле, никто бы никого не слушал, даже управляющий центр, каждый был бы занят собой, не объединяясь для решения общих задач. Печень, сердце, желудок, мозг спинной, головной – все участвуют в жизни организма, а атомизация этому препятствует.

Католицизм и протестантизм привели к атомизации. Это страшный духовный урон, до сих пор не замеченный, потому что изнутри свою болезнь заметить невозможно. Они впитали в себя гордость и тщеславие… Вот и атомизированное российское общество пропитано сегодня западной либеральной идеей. А дух лукавый входит независимо от религии – оттого, что мы не становимся христианами по жизни. Можно ходить в церковь, лоб рассечь, но не стать христианином по жизни. Можно свастику нарисовать: «Мне нравится, я такой». Или как на Западе говорят: «Я – гомосексуалист, могу делать, что хочу». А иной, в конце концов, скажет: «Я убил человека, вот я такой».

Атомизация и расслабление – связанные вещи. И если органы не служат центру, организм погибает. Так погибает и общественный организм. Если бы все стали такими, государство исчезло бы с планеты. Его пришли бы и заняли! И без того пытаются занять наши земли с богатейшие недрами, планов громадье на этот счет.

Пока мы не осознаем духовную культуру России, будем лишены возможности понимать себя и развиваться.

Беседовала Римма Галимханова